K zamyšlení

Dlouho před příchodem bílého muže sestoupila z hvězdných národů krásná dívka oděná v bílé jelení kůži, která lidem představila posvátnou dýmku a mluvila o změnách a posvátných věcech.

Dvěma mladým statečným, kteří se vraceli z lovecké výpravy, se nejprve zjevila jako tečka na obzoru; krásná dívka oblečená v bílých jelenicových šatech se složitým korálkovým zdobením na hrudi, s orlími pery zapletenými do dlouhých černých vlasů a váčkem po boku. Zářila krásou, kterou nikdo z nich nikdy předtím neviděl. Ani rosa na jarním horském mechu, čistota průzračného jezera napájeného potokem nebo dokonalost perleťových křídel na opalizující modré vážce se nedaly srovnat s obrazem, který teď stál pár metrů od nich.

Její krása přiměla prvního statečného, aby jí na travnatém svahu oznámil svou touhu vytvořit s ní pár. Druhý statečný ho zděšeně napomenul a řekl mu, aby se takových myšlenek vzdal. Byl si jistý, že je to posvátná žena, snad posel Velkého tajemství nebo vize. K jeho úžasu však tajemná žena prvního bojovníka vyzvala, aby k ní přistoupil. Se samolibým úsměvem se k ní vydal.

Druhý statečný pak viděl, že když se jeho přítel k ženě přiblížil, její roucho spadlo na zem, zvedl se velký chuchvalec prachu a oba je zahalil. Po několika minutách se mrak usadil. Dívka si upravovala šaty, a u nohou jí ležela hnijící mrtvola. Na zděšený výraz ve tváři statečného dívka odpověděla hlasem, v němž se ozýval tichý šepot pozdně nočního letního vánku, že pokud se muž podívá na ženu a vidí jen její vnější krásu, nikdy nepozná jejího vnitřního ducha, její božské já, protože jeho oči jsou slepé a omámené chtíčem, ale kdyby se na ni podíval a viděl ženu, jejíž krása ho vede k úžasu nad myšlenkami, které se proplétají její myslí, nebo nad možnostmi příběhů, které by mohla vyprávět, nebo ještě lépe nad tím, co způsobuje, že její aura tak září, bude tomuto muži zaslíbena mimořádná radost zahrnující vše a sahající daleko za hranice fyzického světa. Pokud se snažíme nejprve uspokojit tělesné touhy, aniž bychom mysleli na ducha, možná získáme potěšení, ale zemřeme zevnitř. Takový byl osud prvního statečného. Přestože jeho pokus skončil smrtí, život, který prožil během těchto několika minut, mu přinesl tak intenzivní fyzické potěšení, které pro mnohé představuje završení „dobrého“ života. Tím, že po celý život jen bral a nikdy nedával, zapomněl nejen na Velkého ducha, ale i na svého vlastního ducha. Jako mrtvola, kterou nyní vidíš, se vrací k zemi, protože jeho myšlenky patřily zemi. Prachu.

Druhý statečný kývl hlavou a toto pochopení mu dodalo odvahu zeptat se dívky, kdo je.

Odpověď, kterou statečný dostal, ho nijak zvlášť nepřekvapila, přesto se v jeho tváři objevila obrovská radost, údiv i náznak strachu najednou, což Ženu s bílým bizoním telátkem, Matku Starých a Učitelku pravdy a moudrosti, potěšilo. Naplňovalo ji štěstím, když viděla výrazy bezpodmínečné lásky a úcty smíšené s hrůzou a vzrušením, které se mihly mladíkovou tváří, protože znamenaly, že nezapomněl na Ducha a že se touží vrátit ke starým způsobům, které jeho lid zapomněl.

Žena s bílým bizoním telátkem mladíkovi přikázala, ať se vrátí do vesnice a řekne lidem, aby připravili velké tipí z mnoha kůží pro velké shromáždění, na které přijde bytost Ducha a naučí je některé velmi posvátné věci.

Té noci, kdy mraky pomalu pluly po měsíční tváři, se lidé shromáždili v tipí z mnoha kůží s dychtivostí a očekáváním, které hraničilo s hysterií. Když do tipí vstoupila Žena s bílým bizoním telátkem, vzrušený hovor ustal a nahradilo ho ticho, které vyzařovalo velkou úctu a respekt, avšak nikdo, kromě statečného, nevěděl, proč se tak cítí. Byli překvapeni její krásou a půvabem, protože si všichni mysleli, že bude starší v letech, a ne křehké stvoření, jistě ne dívka, která teď stála ve dveřích. Prvotní myšlenky na páření a jiné chlípnosti se v myslích mužů mihly jen krátce, protože příchodu Ženy s bílým bizoním telátkem předcházela zpráva o statečném, jehož tělo se nyní rozkládalo pod měsícem.

Když Žena s bílým bizoním telátkem vstoupila do tipí z mnoha kůží, lidé spatřili její bílý jelenicový šat a všimli si, jak září čistotou svého ducha a chodí bosá a instinktivně poznali, že tak činí z úcty k Matce Zemi. Takto pomalu obcházela velký oheň, který prskal a hučel uprostřed tipí. Pomalými a jistými kroky sedmkrát obešla oheň po směru hodinových ručiček, dokud se nevrátila na místo, kde začala, a když tam dorazila, pohlédla hluboko do očí každému, kdo seděl se zkříženýma nohama na zemi. Mnozí odvrátili zrak, ale ti, kteří se setkali s jejím pohledem, spatřili odraz sebe sama, který je ukázal takové, jací skutečně jsou, ne statečnější nebo větší, ne menší nebo slabší, a naplnila je naděje. Ti, kteří odvrátili pohled, neviděli nic a cítili se ztraceni.

Žena s bílým bizoním telátkem pak vysvětlila, že když sedmkrát posvátným způsobem obcházela kolem velkého ohně, připomínala si a uctívala energii lásky, která k lidem proudí dolů ze samého srdce Velkého Ducha, lásky, která zahřívá srdce všeho živého a často se projevuje sexuálně, způsobem, který má ctít Velké tajemství a Stvoření. Sexuální vášeň, která vzplane a vymkne se kontrole jako oheň trávy živený větrem, je ničivá a zneuctívá lásku seslanou Velkým Duchem a může způsobit nepopsatelné utrpení. Obraz mladíka rozkládajícího se na travnatém svahu, kterého pravděpodobně roztrhal na kusy hladový kojot, se natrvalo vryl do mysli všech, kteří naslouchali.

Vášeň, která je zkrocená moudrostí, může navěky živit další generace a poznání a síla nebudou nikdy zapomenuty, protože jsou seslány s požehnáním Ducha.

Žena s bílým bizoním telátkem ukázala na velký oheň hořící uprostřed tipí z mnoha kůží a vysvětlila, že tím, že prošla sedm posvátných kruhů kolem ohně, uctila sedm světů, které vytvořila samotná Rada ohně. Přestože lidé žijí ve všech sedmi světech najednou, mnozí si uvědomují pouze jednu z těchto sfér, fyzickou. Hlasem, který mnohým připomínal klidný, uklidňující šum vln u velkého jezera, když se za podzimního rána jemně opírají o břeh, dál vysvětlovala, že lidé bohužel zapomněli na ostatní světy; světy vizí a snění, vnitřní reality a říše Ducha, odkud ona sama přišla.

S hořící pochodní nad hlavou, kterou zvedla z ohně a která vrhala podivné stíny na stěny tipí, hlasitě a rázně prohlásila, že přišla jako zástupkyně svého lidu, Ohnivých ptáků, Hromových kmenů, aby připomněla dětem Země jejich existenci, oživila oheň, jenž je spojuje s Velkým duchem a připravila je na velké změny, které přijdou.

Když Žena s bílým bizoním telátkem vrátila do ohně hořící pochodeň, kterou během svého proslovu divoce mávala, sáhla po tajemném váčku, který visel po jejím boku. Opatrně jej položila na oltářní kámen, který stál vedle velkého ohně a byl ozdobený ochrannými bylinami, léčivými kameny a dalšími posvátnými předměty. Uvnitř váčku byla speciální dýmka, kterou Žena s bílým bizoním telátkem přinesla jako dar, který měl lidem pomoci zapamatovat si učení a slova moudrosti, jež jim hodlala toho večera předat. Řekla, že dýmka se má nosit ve zvláštním váčku vyrobeným posvátným způsobem z nejjemnějších materiálů. Má být plněna posvátným tabákem nejčistší kvality, vypěstovaným speciálně pro tento účel, a mělo se s ní vždy zacházet s největší úctou.

Když Žena s bílým bizoním telátkem vybalovala posvátnou dýmku z váčku, s potěšením viděla, že všichni přítomní se nadechli a zadrželi dech. Byl to kolektivní nádech plný úžasu, úcty a radosti, který některým vehnal slzy do očí a jiné přiměl k uctivému sklonění hlavy.

Hlavička dýmky, která byla vyrobena z nejjemnějšího červeného kamene a měla kulatý tvar, symbolizovala posvátný kruh života, který představuje dávání a přijímání, žití a umírání, vdechování a vydechování, skrze nějž všechny věci přijímají život mocí a moudrostí Velkého Ducha.

Žena s bílým bizoním telátkem nyní pohlédla na lidi zvláštním medicínským způsobem, který jim říkal, aby pozorně naslouchali, protože se má stát něco posvátného a velmi důležitého. Všichni se ztišili a snažili se ztišit zvuk svých hlasitě bušících srdcí.

Žena s bílým bizoním telátkem vzala z misky na oltáři trochu posvátného tabáku, naplnila jím hlavičku dýmky a všem vysvětlila, že se chystá uspořádat obřad, který je znovu propojí se srdcem Velkého ducha a zároveň opět uvede jejich existenci do souladu, takže osamělost a zoufalství budou navždy zažehnány.

Žena s bílým bizoním telátkem znovu sáhla do plamenů velkého Ohně rady a vytáhla hořící větvičku. Tento plamínek, jak bylo lidem řečeno, byl jen malou jiskrou téhož ohně, který hoří v srdci Velkého Ducha. Přiložila hořící větvičku k hlavičce dýmky, kterou zvedla ke rtům. Žena s bílým bizoním telátkem zhluboka vdechla a okamžitě zapálila tabák, který se rozžhavil do ruda.

A tak lidé sledovali, poslouchali a učili se, jak Žena s bílým bizoním telátkem předvádí dýmkový obřad. Sedmkrát se nadechla a vydechla posvátný kouř. Sedmkrát se pomodlila a sedmkrát popsala, jaký význam mají její úkony pro Ducha.

Vysvětlila, že první kouř je dechem vděčnosti Velkému duchu, Wakan Tankovi, Dědovi všech Dědů, za samotný život, který je nám dán a který představuje první nádech, který jsme kdysi učinili.

Druhý kouř je přijat z úcty k Matce nade všemi Matkami, která nás kolébá a vychovává, která nám dává přístřeší a živí bez otázek, váhání a očekávání. Naší jediné matce, Zemi. Poděkujme jí za vše, co nám dává, a za vše, co si od ní bereme.

Třetí kouř je za všechny ostatní živé tvory, kteří na zemi sídlí, za okřídlené, čtyřnohé, plazy a ryby, všechny, které někdy považujeme za samozřejmost, ale vždy jsou tu pro nás, aby nám pomohli s našimi břemeny, přinášeli potravu, teplo nebo společnost.

Čtvrté vdechnutí kouře je za všechny lidi, kteří znají realitu, ale v srdci nosí Ducha. Tento čtvrtý nádech je přijímán s nadějí a vírou, že jednoho dne se všechny národy; všichni lidé na zemi setkají v jednotě.

Páté vdechnutí je způsobem, jak požádat neviditelné duchy, kteří kráčejí s námi, aby se představili a vedli nás našimi touhami pracovat s Velkým Duchem. Žádáme je o nejlepší možný způsob pomoci a o schopnost ctít cesty Ducha v našich životech.

Šestý kouř přijímáme z úcty k šesti lidem, které bychom rádi viděli obzvláště požehnané. Myslíme na přátele a rodinu, kteří trpí, jsou nemocní nebo ztracení, kteří jsou zoufalí, nebo kteří se snaží ctít cesty Velkého Ducha. Myslíme na dědečky a babičky, kteří nad námi bdí v životě i jiných světech. Myslíme na ty, které bychom rádi viděli požehnané Duchem, a přijmeme tento kouř pro ně. Zatímco to vysvětlovala, lidé sledovali, jak Žena s bílým bizoním telátkem nakreslila do písku šest kruhů, které představují duše šesti lidí, a pak větší kruh, který je všechny obklopuje jako znázornění požehnání. Někteří z přítomných té noci plakali radostí, když cítili, jak do nich vstupuje Duch a skrze ně do srdcí lidí, které toužili nechat Duchem požehnat.

Když se Žena s bílým bizoním telátkem připravovala přijmout sedmý kouř, všechno utichlo, včetně větru, který byl předtím slyšet, jak vane větvemi velkých borovic, jež obklopovaly tábor a tipí z mnoha kůží. Vysvětlila, že sedmý kouř je nejlepší přijmout v tichosti, protože je určen k uctění Posvátné bytosti, z níž každá další bytost vzešla. Pro toto Velké tajemství, které bylo jádrem stvoření a života, se upřednostňovalo ticho a nebylo třeba žádných slov.

Po dokončení sedmého kouře byla dýmka předávána kolem tipí z mnoha kůží, aby každý z přítomných mohl Duchu nabídnout svých sedm kouřů, a tím byla Velkému duchu za toto posvátné učení vzdána velká úcta a láska. Poté, co byla dýmka předávána, a nakonec se dostala zpět, Žena s bílým bizoním telátkem řekla lidem, aby se tiše posadili a požádali Ducha, aby jim ukázal nejmoudřejší cestu, kterou mají následovat. Řekla jim, aby našli své tiché místo uvnitř sebe, kde sídlí jejich nejhlubší poznání. Když se na toto místo budou soustředit, vnější vřava každodenního života utichne a umožní ohni Ducha, který v nás všech hoří, promlouvat jasným a nepřerušovaným způsobem.

Žena s bílým bizoním telátkem nechala lidi, aby toto místo nějakou dobu zkoumali, než znovu promluvila. Tentokrát hovořila o velké potřebě, aby lidé kráčeli společně, místo aby dovolili násilí a strachu zahalit jejich kolektivní duše. Povzbuzovala je, aby zůstali věrni svému učení, protože přijde doba, kdy prérie, kopce a údolí zaplaví temnota a doba zmatku, která přijde z východu. Během této doby se bude zdát, že je vše ztraceno, a všechna posvátná učení budou načas zapomenuta. Ohně hořící v srdcích lidí, vyzařující cesty a pravdu Ducha, zeslábnou a v některých se změní na uhlíky, zatímco v jiných zcela vyhasnou. Mějte však na paměti, že z těchto uhlíků mohou být vzkříšeny velké ohně, neboť až temnota pomine, po zemi se opět rozprostře zářivé světlo úsvitu, nádherné paprsky slunce nového dne, které budou zvěstovat velké nové začátky a posvátné časy, kdy se všichni lidé světa, lidé všech barev, spojí a budou kráčet v jednotě. Vše, co bylo rozbito, bude znovu spojeno. Posvátný kruh života bude obnoven a znovu zavládne mír, protože v srdcích všech bratrů a sester se znovu zrodí Duch. Během této doby se zvířata rozmnoží a všichni se budou radovat z harmonie a rovnováhy s přírodou. Vrátí se lidé Ptačích kmenů, Okřídlení z Nebes, čemuž bude předcházet narození vzácného a posvátného telátka bílého bizona.

Lindy Kehoe

Překlad: Tarak Matl