Kdo je pravý guru?

Rozumí lidé skutečné hloubce a kráse samotného slova guru?
Slovo guru je v dnešním světě nadužíváno. Lidé považují učitele meditace nebo ty, kteří hovoří o duchovních tématech, za guruy. Zjednodušeně řečeno, je to tak. Guru znamená učitel. Avšak skutečný guru je učitel, který vede člověka z temnoty k věčnému světlu Bhagavana. Učitel, který dokáže odhalit pravdu života, nekonečné zářivé světlo atma a úplnou velkolepou vizi Bhagavana v každém atomu Jeho stvoření a dále. Pouze mluvit o těchto tématech nestačí. Je to něco, co musí být učitel schopen předat každému žákovi, který se skutečně snaží kráčet cestou osvícení. Takový je pravý guru. A právě z tohoto důvodu není možné skutečného gurua nalézt jen tak jednoduše.V prvé řadě musí mít člověk upřímnou touhu kráčet po cestě úplného mukti (osvobození) a ponechat stranou vše ostatní. Za druhé je důležité, aby člověk neustále usiloval o přeměnu sebe sama a svého života tak, aby byl v rovnováze s tímto cílem. Za třetí je potřeba mít nekonečnou víru a trpělivost, aby to nejjemnější srdce dokázalo rozpoznat skutečného gurua od zástupu jiných, kteří nejsou schopni člověka k danému cíli dovést. Satguru je ten jediný, kdo může přivést studenta k plnému mukti, osvícení, osvobození od všech otisků karmy a k úplné realizaci, uvědomění si Boha. Realizace Boha znamená žít pravdu atma a jeho láskyplného vztahu s Bhagavanem v každém okamžiku věčnosti.
Označení satguru, jagadguru, vishwaguru nejsou tituly, které by bylo možné obdržet od tohoto světa. Skutečný satguru je ten, kdo zná atma od nepaměti. Ten, který bdí nad atma od doby před stvořením světa a vždy bude udržovat tento vztah živý, i kdyby se člověk narodil ve stovkách životů a stále dokola zapomínal na toto věčné spojení. Satguru odhaluje žákovi opravdový prožitek vztahu mezi atma a Paramatma a ukazuje, jak je ve skutečnosti tento vztah nekonečně a věčně podporující, láskyplný, pečující a laskavý. Jediné spojení, které je věčné, je právě to mezi pravým satguruem a atma, mezi Bhagavanem a jivou – zde na zemi i dále.
Kolik učitelů, kteří jsou nositeli takových titulů, je skutečně schopných přivést druhé k úplnému osvícení? Není jich mnoho. Rozpoznání pravého satgurua pramení z hloubi nitra vlastního vědomí, nikoli kvůli titulům nebo vnější slávě. Není to ani věc, co by se měla hlásat nebo být vychvalována. Je to spojení dvou srdcí Bhagavat-premou a službou všem, jako jiskry samotného Bhagavana. Pravých satguruů je v každém okamžiku na celém světě pouze pět. Tři z nich pracují přímo s lidmi a dva jsou zcela skrytí a zůstávají v pozadí. Když se jeden satguru chystá opustit své tělo, jiný se mezitím připravuje na to, aby převzal štafetu této práce. Jak by tedy bylo možné, aby se tak vzácná inkarnace satgurua objevila v životě člověka náhodně? Je to spojení mimo čas a tuto skutečnost cítí žák ve svém srdci, není to něco, co by mohlo přijít zvenčí.
Satguru vstoupí do života člověka až tehdy, když je člověk plně připraven kráčet po cestě uvědomění si Boha až do konce, kde se pro bhaktu manifestují pouze lotosové nohy Sri Hariho a nic jiného nezůstane. Žádná touha nebo jakýkoliv zájem o sebe samého. Dojde k úplnému zapomnění na vlastní osobu, aby bylo možné vidět pouze věčnou slávu Bhagavana. Takové je neuvěřitelné požehnání, které satguru dává bhaktovi. Člověk si musí být hluboce vědom toho, co přijímá a co dělá, když kráčí po duchovní cestě. Pokud je vaším cílem cokoliv jiného než plné osvícení, pak nemá smysl hledat satgurua, protože toto spojení se objeví pouze tehdy, když člověk usiluje s plným soustředěním pouze o jediné – o vztah bezpodmínečné premy a bhakti Bhagavana a atma.
– Paramahamsa Vishwananda