Meditace na autentickou fotografii Mahavatara Babajiho
V jednotě s Bohem – nová kniha
Milí přátelé, dnes Vám chci doporučit vzácnou knihu – sérii epištol a dopisů napsaných metodou božského přenosu – V jednotě s Bohem.
Jagadguru Mahavatar Babaji prostřednictvím své žačky uvádí, že božský účel těchto epištol je podat jasným, jednoduchým a současným jazykem nekomplikovanou, světlem ozářenou duchovní cestu.
Mahávatár Babaji nabízí těm, které kniha přitáhne, možnost meditovat s ním ve čtyřech různých meditacích, které mohou změnit naše vědomí.
Osvětluje stezku pro transformaci a naladění se na Božství a ujišťuje nás zároveň, že je to možné pro každého.
Babádží, Džágatguru Mahávatár je Nesmrtelná božská bytost láskyplně pracující po tisíciletí s cílem vést lidstvo k Jednotě s Bohem. (Pokračování textu…)
Cesta Do Světla
Milovaní přátelé,
pojďte se mnou na Cestě do světla a do vzpomínky na to, kdo skutečně jste, odkud jste přišli, co tady děláte a kam se vrátíte. Tak je to psáno a tak tomu jest !
Láska Jakožto Život Je Všechno Co Existuje.
Mahavatár Babají
Cesta Do Světelné Meditace
Máš-li při ruce CD se zpěvem OMu od Swámího Vishwanandy, prosím nech ji jemně hrát blízko sebe, zatímco mě následuješ do této meditace.
Z Božské Milosti OMu všichni existujeme! (Pokračování textu…)
Babádžího poselství
„Změna není nic nového. To je přírodní zákon. Co se narodilo, musí zemřít, a co zemře, znovu se rodí … Nikdo nemůže zastavit tu obrovskou změnu, která přichází … Brzy přijde nové království. Nebude to již dlouho trvat a vy uvidíte nový svět … Ten čas již nastal. Člověk je svou přirozeností zotročen – přišel jsem, abych vedl člověka na vyšší stupeň. Vyšší já se musí vyvinout v člověku tím, že se promění jeho Srdce. Buďte lidští! … neste toto poselství do světa.“
Babádžího slova
O meditaci:
„Meditace uvádí mozek i tělo do správné frekvence, která umožňuje přijímat citlivější duchovní poselství a léčivé vibrace mistrů. Meditace přinese této planetě skutečný mír, protože to nejsou pouze slova, ale skutečný prožitek pokojného božství, které vykvétá z nitra. Všichni mohou najít svou cestu skrze meditaci a službu.“
O společnosti:
„Společnost po nás vyžaduje, abychom naslouchali výlučně hlasu rozumu a zdánlivě praktického ducha. Kolikrát jste přijali nějaký vnitřní pokyn, abyste jej v zápětí zavrhli? Kolikrát se vás zmocnila silná předtucha, kterou jste se nakonec neřídili? Duchovní mistři s námi mnohdy komunikují tak, že v nás vzbuzují intenzívní myšlenky, které nám naznačují, co je právě třeba učinit. Jestli věnujete těmto signálům pozornost, je věc jiná. Potíž je v tom, že vás už odmalička nikdo nepovzbuzuje v tom, abyste naslouchali vnitřním podnětům.“
O práci:
„Mnozí lidé se necítí šťastně, protože svůj život obětují práci, která nenaplňuje jejich vnitřní touhu. Z jakési povinnosti otročí hromadné firemní byrokracii, i když celá jejich bytost volá po tom, že chce tvořit hrníčky nebo sochy, obdělávat půdu nebo zvelebovat zahrady, učit děti, malovat obrazy, skládat hudbu, psát knížky, tančit, připravovat jídlo pro druhé, sloužit a být prospěšným ostatním. Někteří z vás pak raději volí přijatelnější cestu, aby se neznelíbili svým partnerům, a někteří z vás svou vizi pohřbí úplně, protože společnost neposkytuje vašemu tvůrčímu popudu dostatečnou podporu.“
O nenásilí:
„Nenásilí je niternou podstatou lásky.“
O dobru a zlu:
„Pamatujte si, že jsou dobrá jablka a špatná jablka. Tato úroveň je stvořena ze dvou základů. Z Dobra, které plodí dobro, a ze Zla, které plodí zlo. Tak to chodí na této planetě. Platí to i o lidech. Existují dobří lidé a také špatní lidé. Špínu neschováte za usměvavou tvář. Nejdříve je třeba odčinit své skutky a pak projít očistou. Když takoví lidé neudělají nic, matka Karma sjedná nápravu. Pokud tedy učiníte něco špatného svou myslí, řečí nebo svým činem, snažte si to uvědomit, přiznat si to, očistit se od toho a následky odčinit. Každý špatný člověk se může změnit, neboť Dobro v nás se vždycky snaží napravovat zlo.“
O štěstí:
„Je nutné mít kázeň a vytrvalost. Skutečné štěstí vychází jen z duchovní práce. Je to odměna, kterou vydá správná a vytrvalá snaha.“
O duchovní cestě:
„Tahle cesta je dobrá pro mě. Ctím tvoji cestu a nebudu tě z ní obracet. Budeš-li se chtít o mé cestě něco dozvědět, rád se s tebou podělím. Když ji přijmeš, budu rád. Když si zvolíš jinou cestu, nebo žádnou, jsem rád, že jsem ti mohl posloužit ve tvém hledání.“
O ztišení mysli a Bohu:
„Když chcete něco zvednout, zvednete to. Když chcete něco položit, tak to položíte. Dělat něco pořád je velký nerozum. Když dojdete domů, přestanete hýbat nohama. Dělat to dál je čirý nesmysl. Vy používáte mysl bez přestávky. Je to nemoc. V neustálém štěbetání snadno přeslechnete Boží tep. Když se mysl ztiší, už nehledáte Boha. Bůh si najde vás.“
Zdroj: Zasvěcení aneb Metafyzické dobrodružství nejvyššího řádu; Donald Schnell
Babaji
Babádží je snad nejmysterióznější postavou duchovní Indie. Je jedním z velkých avatárů, jež je s námi úzce spojen a pomáhá nám v probouzení naší vlastní podstaty. Babádží působí na duchovní spásu tohoto věku. Baba znamená „otec“ a přípona dží vyjadřuje úctu a vážnost, jméno tedy v našem jazyce znamená něco jako „svatý otec“ či „ ctěný otec“ .
Babádží působí na vývoj lidstva prostřednictvím duchovně vyspělých bytostí již po mnoho staletí. Jeho cílem je přinášet lidem inspiraci, odstraňovat příčiny válek a rasových či náboženských předsudků. Chce, aby lidé měli vše, co potřebují ke štěstí a k životu. Jde mu o naše duchovní štěstí…o naše úplné štěstí. Jeho vizí je svět naplněný prémou – božskou kvalitou lásky, něhy a soucítění, kterou mezi sebou lidská srdce volně sdílejí.
Duchovní stav Babádžího je mimo lidské chápání. Zakrnělý lidský zrak nemůže proniknout až k Jeho transcendentní hvězdě. Je to zkrátka pro nás naprosto nepředstavitelné. Jeho čisté tělo, viditelné jako světelný obraz, je bez jakýchkoli dluhů přírodě. Letmý pohled na Něj nemusí odhalit na Jeho postavě nic mimořádného, ale nemusí vrhat stín ani nezanechávat v půdě stopy. Ve staletích před a po Kristu vykonal mnoho zázraků a přičítá se Mu, že podržel svou fyzickou podobu dodnes. Nemusí nás překvapovat, že o Babádžím neexistují žádné historické zmínky, mimo ty, jež zaznamenal Paramhansa Jógananda ve svém díle „Životopis jogína“. Babádží se v žádném století neobjevil veřejně. V Jeho tisíciletých plánech není místo pro zkreslující civění veřejnosti. Nepotřebuje ani nechce být obdivován. Stejně jako Stvořitel, osamělá a mlčenlivá Síla, pracuje i Babádží skrytě jakoby z našeho pohledu z ústranní. Mistři jako Babádží se vždy zahalují před hrubým pohledem veřejnosti a mají moc libovolně se stát neviditelnými. Babádžího je možné vidět nebo rozpoznat pouze tehdy, jestliže si to přeje On sám. Je o něm známo, že se různým uctívačům zjevil v poněkud rozdílných podobách. Jeho nechřadnoucí tělo nevyžaduje žádnou potravu, jí velmi zřídka, a to pouze z důvodu společenské zdvořilosti.
Během svého fyzického bytí mezi žáky se Babádží častěji zmiňoval o tom, že jen málokdo z nich ho skutečně pozná, protože většina, která za ním přijde, jedná z osobních pohnutek. Když se ho jeden ptal: „Kdo jsi?“, odpověděl:
„Nejsem nikdo a nic. Toto tělo není nic. Je tu jen proto, aby sloužilo lidem. Já jsem jako zrcadlo, ve kterém se můžeš vidět. Já jsem jako oheň, nevzdaluj se příliš, jinak nebudeš cítit teplo, ale nepřicházej ani příliš blízko, aby tě nespálil. Uč se správné vzdálenosti… mé jméno je Maháprabhudží, Velký pán.“
Babádží žije ve všudypřítomném Duchu. Bere však na sebe podobu fyzického těla. Kdyby člověku nebylo dopřáno spatřit božství v podobě masa a krve, zůstával by obětí těžkého klamu máje, že svou smrtelnost nemůže překonat.
Pro Babádžího neexistuje relativita minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Od počátku zná všechny fáze svého života. Ale přizpůsobil se omezenému chápání lidí a mnoho skutků svého božského života předvádí v přítomnosti jednoho nebo více svědků, ale pouze takovým, kteří jsou již více duchovně pokročilí anebo přinejmenším připravení, kteří tyto skutky nebudou vnímat (ani interpretovat ) zevně jako senzaci, ale vnitřně s pochopením, že Duch je neomezený a svět, ve kterém žijeme, není jedinou realitou a že On nepodléhá ani jeho zákonům.
Babádží netouží uspokojovat zvědavce či lovce senzací. Lidé, jež se chtějí bavit divotvornými kousky, mohou strávit odpoledne v cirkuse. Avšak těm, kteří se na to připravili, se dostane požehnání, vedení a pokynů.
Zdroje:
Babádží aneb Poselství z Himáláje, Maria – Gabriele WOSIEN
Životopis Jogína, Paramhansa Jógananda